华夏远古人祖更替简记-华夏之由来

摘自【网络】

华夏远古人祖更替简记-华夏之由来

华夏远古人祖更替简记-华夏之由来

  一、三皇之首的:燧人氏(公元前?----前4354年)风姓,燧明国(今河南商丘)人。 距今6482----6372年前,燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”,位列三皇之一,尊称“燧皇”。

  燧人氏娶妻(华胥氏,弇兹氏)

  二、人祖:华胥氏风姓,故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母” 。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》,其后上百种典籍均有记载。

  感应受孕

  传说华胥氏,感应受孕。相传她在外出时,在经过名叫“雷泽湖”时,在其湖边无意中看到一个特大的脚印,很是好奇,于是用脚踩了一下,就此感应受孕。后来怀胎十二年后,生下伏羲而后又生下女娲。

  西迁甘肃

  据记载华胥氏族人,在华胥之渚(今陕西蓝田)日益发展,人口日益增长,需要寻找更多的食源,于是部落内的氏族,有的留居,有的向北或向东发展,华胥则带领部落之民向西迁徙,一支居于华亭(今甘肃庆阳华池县),本人的一支居于成纪(今甘肃天水秦安县),逐渐形成新的“聚落”。当地的土著氏族与迁来之族和睦相处,并加入其部落,尊奉华胥为首领。她们在生产、生活中,逐步摸索,发明了彩陶器。这种制陶技术受到先民喜爱,很快在周围的氏族先民中传开,华胥便派族人去传授技术,帮助其他氏族先民制造彩陶。至此游历详见《百度百科》和《百度百科》中所提到的各大史料。

  三、弇兹氏(yǎn zī shì):风姓 ,燧人氏另一个妻子,古代中国传说中最早的女首领。她在距今三万年前就发明了用树皮搓绳技术。她发明的绳索有三种:单股的绳称作“玄”,两股合成的称作“兹”,三股合成的称作“索”(又作素)。后世之人则追尊她为女帝,又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。

  北极星因弇兹氏织女而命名为织女星

  后来,燧人氏首领与弇兹氏首领结合,建立起互为婚姻的血缘联盟,始称燧人弇兹合雄氏。燧人弇兹氏在昆仑山(今甘肃祁连山)立挺木牙交,为地之中;上指天穹中宫天极星,为天之中。天极星在天的北面即北极,故又称北极星。北极星的首创者是燧人弇兹氏,故又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称,紫宫也就是玄宫,宫中女主为阴德星,是为弇兹圣母九天玄女。约在距今一万五千年至一万三千年时,北极星因弇兹氏织女而命名为织女星。

  疑问:燧人氏为(公元前?----前4354年)而弇兹氏,却是在距今三万年前就发明了用树皮搓绳技术。其中资料,均来自网络记载,那么其中时间偏差如此悬殊,让人不甚疑惑。如有专家及学者朋友知道其中缘由,望能解答疑问,不胜感激。

  四、三皇之一的:伏羲,据《三家注史记·三皇本纪》记载:为了繁衍后代,他与妹妹女娲结为夫妻,缔造了人类,在春秋时期,有任、宿、须、句、颛臾,都是伏羲的后裔。

  亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子, [1] 生于成纪,定都在陈地。 [2] 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

  主要成就

  从历代典籍的记载,伏羲的贡献主要有以下几个方面:

  1、创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。

  2、教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

  3、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

  4、始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。

  5、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。

  6、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

  7、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶妻,生子四,命名万物。

  五、少典:少典,其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。主要活动于今中原一带。

  少典,是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领。因生黄帝号有熊,初封有熊国(河南新郑附近),少典便被称有熊国国母。所以,大多史料都称黄帝为有熊氏,古时女子称姓,男子称氏。称黄帝为有熊氏,表明黄帝是有熊国母少典的后裔,也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。

  附录:少典家族世系

  (1)燧人氏(配华胥氏)—包羲太昊伏羲(配女娲皇后)正妃少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—鲧曾—鲧祖—鲧父—鲧—禹(夏朝开国君主)—姒启(夏启)—姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观

  (2)燧人氏(配华胥氏)—包羲太昊伏羲(配女娲皇后)正妃少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾(名姬夋,又名姬夒或姬夔)—契—昭明—相土—昌若—曹圉—冥—王亥(振)—上甲微—报乙—报丙—报丁—主壬(示壬)—主癸(示癸)—商太祖成汤(商朝开国君主)—太丁、外丙、仲壬

  (3)燧人氏(配华胥氏)—包羲太昊伏羲(配女娲皇后)正妃少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—契—昭明—相土—昌若—曹圉—冥—王恒

  (4)燧人氏(配华胥氏)—包羲太昊伏羲(配女娲皇后)正妃少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—弃(史称后稷,本名姬弃)—不窋(kū)—鞠—公刘(姬刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亚圉—公叔祖类(姬类)—周太王(又称古公亶父,本名姬亶)—周王季(也称季历,本名姬历)—周文王姬昌—周武王姬发(周朝开国君主)

  (5)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—台玺—叔均(也被周朝奉为先祖)

  (6)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—尧—丹朱

  (7)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—挚

  (8)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—恶来—女防—旁皋—太己—大骆—秦非子(秦国首任国君)—秦侯—公伯—秦仲—秦庄公—……—秦始皇(嬴政,中国首位皇帝)

  (9)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—季胜—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔带(赵国始祖)—明祖—明父—公明—赵成子(赵衰)、赵夙

  (10)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—业父—大业—伯益—若木(伯益次子)—昌曾—昌祖—昌父—费昌(费国始祖、费姓始祖)

  (11)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—陶父—皋陶(李唐皇帝暨李氏家族的得姓始祖,其子孙被封于英、六,此后世系不明)

  (12)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—蟜极—张挥(张姓始祖)

  (13)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—昧祖—昧父—昧—台骀

  (14)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—少昊—重(句芒)、该(蓐收)、穷奇、般、倍伐、穷申、瞽目

  (15)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—古蜀王、魍魉、梼杌

  (16)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—昌意—颛顼—穷蝉—敬康—句望—桥牛—瞽叟—舜—商均—……—遏父(商均的三十二世孙)—陈胡公(陈国开国君主)

  (17)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—昌意—颛顼—称—老童(卷章)—吴回—陆终—昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连(季姓、熊姓、芈姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚国始祖):

  ①季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—熊绎(熊狂长子)—熊艾

  ②季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—屈紃(熊狂次子)

  ③季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—端木侸(鬻熊次子,史称侸叔)—端木典(端木姓得姓始祖)

  (18)燧人氏(配华胥氏)—伏羲-少典—黄帝—昌意—颛顼—称—老童—重黎(晋朝皇帝始祖)

  少典之子炎帝神农与黄帝轩辕氏:

  炎帝神农:中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。

  黄帝轩辕氏:古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

  统一华夏

  炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃走,向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落, 建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。 黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。

  尊为始祖

  炎帝与黄帝是华夏始祖。《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族(汉族),华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人,但是一直没有弃用华夏族称谓。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。母为有娇氏女,名曰女登,是少典的正妃。生炎帝。长于姜水,故有“姜”姓之称。

  那么至此种种渊源,华夏之由来,当鉴于人祖华胥氏生伏羲女娲创造人类,由此“华”应由此来,而夏应当是“禹”开创了夏朝,据史料记载由此改变了原始部落禅让制,开创了中国历史四千多年先河的世袭制。一个具有国号的世袭制朝代开始了。然据此种种仅来自网络,个人整理以资愉悦。如有求实,请查阅各大史料。


简要

  那么至此种种渊源,华夏之由来,当鉴于人祖华胥氏生伏羲女娲创造人类,由此“华”应由此来,而夏应当是“禹”开创了夏朝,据史料记载由此改变了原始部落禅让制,开创了中国历史四千多年先河的世袭制。一个具有国号的世袭制朝代开始了。然据此种种仅来自网络,个人整理以资愉悦。如有求实,请查阅各大史料。

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